dijous, 18 de desembre del 2014

Recuperant la primera avaluació de religió (4t ESO)

La recuperació de la primera avaluació consta del següent treball que té dues parts, un comentari de premsa i una petita excursió.

Part 1: Comentari de premsa.
Cal anar als links dels tres primers temes del currículum de l’assignatura de religió catòlica que hi ha al lloc web CatReligió a l’Aula (els tens a sota) i escollir, per cadascun dels tres, una notícia pròpia del portal (icona de caracola) o bé una notícia del recull de premsa (icona del món) que hauràs de portar imprès i un escrit teu relacionant la notícia escollida amb el que hem tractat a classe (és a dir, relacionar-ho amb el tema 1 del llibre de text).

1_ El misteri de l'Església. Realitat visible i espiritual. Misteri de la unió dels homes i les dones amb Déu. (clica aquí)
2_ La presència i realització de les notes de l'Església al llarg de la història. (clica aquí)
3_ L'Església, unitat dels cristians. (clica aquí)

Part 2: Petites excursions

Excursió1: Vés a l’Església de la Basílica de la Concepció (a la illa de l’Eixample d’Aragó-Llúria). A l’entrada principal (al carrer Aragó) hi veuràs un escut situat damunt la porta dins una placa de metall de fons blanc. És l’escut del Papa Francesc. Fes-hi una fotografia i posa-la al treball. Veuràs que a l’escut hi apareix un sol amb unes lletres a dins: què significa?

Excursió 2: Vés a la façana de la Casa Batlló de Gaudí. Cerca els anagrames dels noms de Jesús, Maria i Josep en la torreta. Fes una fotografia i posa-la al treball indicant quin símbol correspon a cada anagrama.

dimecres, 17 de desembre del 2014

Marx & Molins

Després d'haver visionat el capítol de "El convidat" on l'Albert Om entrevista a la Victòria Molins, referent al tema que estem tractant (l'humanisme ateu, el marxisme), respon a les següents preguntes:



  • En què s'assemblen i diferencien els conceptes d'alienació en Feuerbach i Marx?
  • Quina podria ser la crítica de Marx a Victòria Molins? Estaria Marx d'acord amb ella quan diu que elles (la seva comunitat religiosa) practiquen el comunisme?
  • Diu el llibre dels Fets dels Apòstols (un dels llibres del NT) que entre els primers cristians "Tots els creients vivien units i tot ho tenien al servei de tots; venien les propietats i els béns per distribuir els diners de la venda segons les necessitats de cadascú" (Ac 2, 44-45). La felicitat per als primers cristians consistia doncs en satisfer les necessitats materials (justifica la resposta)? On radica la felicitat evangèlica?
  • Quina creus que seria la resposta de Victòria Molins al pensament ateu i materialista de Karl Marx?
  • Victòria Molins diu que la seva segona conversió (a favor dels pobres) va ser a Nicaragua, on va descobrir la "teologia de l'alliberament". Busca informació i explica què és la teologia de l'alliberament i posa'n tres representants. 

dilluns, 1 de desembre del 2014

Activitat formativa: Ludwing Feuerbach

1_ Treure un full en blanc i posar el nom, la data i la classe.
2_ Llegir en silenci els apunts presentats pel professor (la introducció i el capítol de Ludwing Feuerbach) per contestar individualment i en silenci les preguntes que tens a continuació (no cal copiar l'enunciat).

Pregunta 1: Pensa, exposa i raona dos exemples d'alienació religiosa  del quotidià segons el pensament de Ludwing Feuerbach.

Pregunta 2: Explica amb les teves paraules les diferents respostes de la fe al pensament ateu de Ludwing Feuerbach.

Pregunta 3: Raona en què ajuda el pensament d'aquest filòsof a una persona creient.

De criatures i creadors (Unamuno i Feuerbach)

Qui és més real, Cervantes o el seu personatge de El Quixot?
Llegeix atentament el seguent  text  de la novel·la Niebla, de Miguel de Unamuno, on el seu protagonista, Augusto Pérez, va a veure al seu creador per protestar contra la decisió d'aquest d'acabar la novel·la i matar al personatge de ficció.

"-¡Quiero ser yo, ser yo!, ¡quiero vivir! - y le lloraba la voz." (...)
"- ¿Con que no, eh? - me dijo -, ¿Conque no? No quiere usted dejarme ser yo, salir de la niebla, vivir, vivir, vivir, verme, oírme, tocarme, sentirme, dolerme, serme: ¿Conque no lo quiere?, ¿Conque he de morirme ente de ficción? Pues bien, mi señor creador don Miguel, ¡También usted se morirá, también usted, y se volverá a la nada de la que salió...! ¡Dios dejará de soñarle! ¡Se morirá usted, sí, se morirá, aunque no lo quiera; se morirá usted y se morirán todos los que lean mi historia, todos, todos, todos, sin quedar uno! ¡Entes de ficción como yo; lo mismo que yo! Se morirán todos, todos, todos. Os lo digo yo, Augusto Pérez, ente ficticio como vosotros, nivolesco lo mismo que vosotros. Porque usted, mi creador, mi don Miguel, no es usted más que otro ente nivolesco, y entes nivolescos sus lectores, lo mismo que yo, que Augusto Pérez, que su víctima..."
(...)
"Este supremo esfuerzo de pasión  de vida, de ansia de inmortalidad, le dejó extenuado al pobre Augusto."
"Y le empujé a la puerta, por la que salió cabizbajo. Luego se tanteó como si dudase de su propia existencia".

Preguntes per lliurar en paper al professor:

  • Relaciona aquest text amb el pensament ateu de L. Feuerbach.
  • En el text Déu és algú que té potestat sobre el ser humà, perquè n'és el seu creador, de la mateixa manera que l'escriptor és creador dels seus personatges. En el fons el text parla del determinisme diví. Què li diria Feuerbach a Augusto Pérez

dimecres, 26 de novembre del 2014

Treball sobre la vida religiosa

Comencem un treball transversal a l'assignatura sobre la Vida Religiosa (o Consagrada), un dels tres grups o estaments que hi ha en l'Església, com ja vam veure al tema anterior. Per entrar en el tema mirem el vídeo-entrevista al Pere Borràs per saber de què estem parlant.


Després, per parelles, escollirem un grup de vida religiosa (una congregació) i elaborarem una presentació power point que penjarem a slideshare i exposarem a classe, on ha d'aparèixer el següent:


  • Nom de la congregació (popular i "tècnic")
  • Fundador i altres membres destacables (sants de l'ordre, especialment si n'hi ha de catalans)
  • Lloc i data de fundació.
  • Carisma al què respon. (a què es dediquen?)
  • Llibre o escrit fundacional
  • Lema de l'ordre.
  • Logotip o símbol de l'ordre.
  • Manifestacions artístiques de l'ordre (Cinema, pintura, escultura, arquitectura, literatura...)
  • L'ordre avui en dia (Institucions, etc)
  • L'ordre a Catalunya (cercar informació a www.catalunyareligio.cat)


Els grups religiosos a proposats (i no es poden repetir) són: Benedictins, Cartoixans, Cistercencs, Carmelites (esp. Vedrunes), Dominics, Franciscans, Jesuïtes, Companyia de Maria, Pauls, Sant Joan de Déu, Salesians, Escolapis, Camí Neocatecumenal, Opus Dei, Misioneres de la Caritat, Taizé.

diumenge, 26 d’octubre del 2014

Sobre el sagrat i el profà

Anota't aquestes preguntes i respon-les després de veure el video:

  1. Què és un "cristià escèptic"?
  2. Estàs d'acord que els símbols (religiosos o no) han perdut el seu significat o s'han vanalitzat? Posa dos exemples propers propis (no citats a l'entrevista)
  3. Quin tipus de pensaments distingeixen els hemisferis cerebrals dret i esquerre? Podem deduir que la religió té una base neurocientícifa (argumenta-ho)?
  4. Quina és la diferència entre el sagrat i el profa?
  5. Creients, agnòstics o ateus es poden trobar en la contrucció d'un món més just? Què els diferencia?

dimecres, 22 d’octubre del 2014

Domus Ecclesiae


Aquesta il·lustració anomenada "Domus ecclesiae" és de l'Oliver Bonjoch. Llegeix el que en diu el seu autor aquí i respon:

  • Què vol dir etimològicament  "Domus ecclesiae"?
  • Què vol dir etimològicament "Parròquia"?
  • Què significa el peix pels primers cristians?
  • Què significa IHS?
  • Què significa el "crismó" (X + P)?
  • Què significa l'àncora?






dilluns, 22 de setembre del 2014

Prega-rock


“Música Actual” (Lucho Espinal, Oraciones a quemarropa)
“Señor Jesús, también te has encarnado en el mundo de hoy. Tu comprendes nuestra música, expresión del hombre actual.  Estridencias, chillidos y angustia. Nuestra oración es todo esto: oración de hombres rotos y en crisis. Nuestra música es un grito de auxilio. Tú conoces estos jóvenes que nos cuestionan con voz suplicante. Todos nos sentimos representados. Cada vez que golpean la guitarra nos punzan en carne viva. Y tú, Señor, ¿dónde estás? ¿Por qué callas? Nos quedamos solos, la cara al viento, golpeados por la vida. Los instantes más preciosos se nos cuelan entre las manos.  Nuestra oración de ahora sólo puede ser pura angustia. Todo el dolor del mundo encastado en la garganta.  Señor Jesús, nunca ha habido una nostalgia de Ti tan difusa. El twist y el rock son pura oración. Escucha...”

Objectius: Preparar la pregària de cada setmana. Aprendre a localitzar recursos de pregària i familiaritzar-se a enllaçar la temàtica de la religió amb el quotidià.

Aquí podeu consultar la RÚBRICA D'AVALUACIÓ de l'activitat

Procediment:
·       Introducció al prega-rock. (Memòria, Enteniment, Voluntat... veure quadernet)
·       Cercar una cançó adequada al tema proposat a cada parella. (Títol, traducció, grup,  àlbum i adreça de video-clip del youtube).
·       Posar-hi un subtítol que lligui la cançó  i la posterior reflexió (pot incloure preguntes, dinàmica de grup, etc).
·        Cercar text bíblic i/o espiritual que complementi el contingut de la cançó.


Recursos:
·         Manel: La cançó del soldadet
·         Quadernet del prega-rock
·         Pregaria.cat / TSKV.cat / biblija.net

dimecres, 17 de setembre del 2014

Introducció a l'axonometria

Aquí teniu la presentació de introdució a l'axonomètric.


Benvinguts al curs 2014-15

Dos pensaments per encetar aquest nou curs i que pretenen ajudar-vos i donar-vos un marc per als vostres estudis:

“Sapigueu que no hi ha res de més noble, de més fort, de més sa i de més útil a la vida que un bon record, sobretot si ve de la primera edat, sobretot de la casa pairal. Us parlen molt de la vostra educació; ara bé, un record sant, conservat des de la infància, és potser la millor educació.” (Dostoievski. Els germans Karamàzov)

"La clave de una concepción cristiana de los estudios radica en que la oración está hecha de atención. La oración es la orientación hacia Dios de toda la atención que el alma es capaz. La calidad de la oración está para muchos en la calidad de la atención. La calidez el corazón no puede suplirla" (Simone Weil. A la espera de Dios)